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LOS NIÑOS VERDES |
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| DE WOOLPIT | ||
| Inglaterra - S. XII |
ROBERT HARLEY (1661-1724), fué un politico inglés de gran prestigio llegando hacer presidente de la Cámara de los Comunes, secretario de Estado, canciller del Exchequer cuyo principal triunfo fue la conclusión del Tratado de Utrecht (1713), que puso fin a la Guerra de Sucesión Española. Cómo hombre preocupado por la cultura, junto con su hijo Edward, llegó a poseer una gran colección de manuscritos sobre la historia civil y religiosa inglesa.En 1753 parte de esa colección fue adquirida por el Gobierno inglés. En el Museo Británico se conservan bajo el titulode COLECCIÓN HARLEY. Pero de los 8000 documentos aportados por los Harley nos centraremos en el manuscrito nº 3875.
Cuenta que entre los años 1135 y 1154 D.C. en la localidad inglesa de WOOLPIT, mientras los hombres trabajan en las tierras oyeron unos sollozos de niño. Comenzaron a buscar de donde provenían los lamentos, hasta que dieron con la fuente de los mismos. Un niño y una niña. Pero no eran unos niños comunes. Sus ropajes, piel y cabellos tenían un extraño color verde. Los campesinos ante la imposibilidad de poder comunicarse con ellos, pues hablaban una extraña lengua que nunca ha podido ser reconocida, lo presentaron ante su señor Richard de Calne, el cuál le dio protección a los dos menores.Otra pecualiridad más de los dos jóvenes, es que de todos los alimentos que se le ofrecián solo comían judías.
Poco tiempo después de la llegada de los nuevos vecinos a Woolpit, el niño enferma y muere. Su hermana se queda sola, pero eso no es impedimento para que pueda llevar una vida plena y satisfactoria entre los lugareños. Recibió la misma educación que los demás niños del pueblo. Cuando aprendió el idioma, pudo explicar que procedía de "San Martín" una tierra entre tinieblas donde no brilla el Sol como el Woolpit. Ella y su hermano se alejaron del la casa de sus padres y no supieron volver. Recordaba haber atravesado un túnel y al salir del mismo fueron encontrados por los campesinos que tan amablemente los adoptaron.
El paso del tiempo hizo que perdiera paulatinamente su color verde. Realizó una vida como cualquier persona de la región e incluso se casó.
Son dos los autores de estos escritos ,y por los cuales ha llegado hasta nosotros esta sorprendente historia, WILLIAN de NEWBURG y RAPHL, abad del Coggeshall.Ninguno de los dos son testigos de los hechos narrados, pero si interrogan a personas que lo fueron de forma directa o indirectamente.Un dato significativo es que apesar de contar básicamente el mismo relato, parte de testimonios distintos y nunca tuvieron conocimiento de las investigaciones del otro.
WILLIAN de NEWBURG (1136-1198?) fue un historiador inglés nacido en Yorkshire. Su vida transcurrió en el monasterio agustino de Newburg. Es el autor de la mejor obra histórica que se conserva del siglo XII, Historia Rerum Anglicarum. El espiritu de su obra es denunciar las fábulas forjadas por Geofredo de Monmouth y es este motivo el que le hace dudar si incluir en su obra la presente historia. Finalmente William escribió: "por mucho tiempo estuve abrumado por la cantidad y la competencia de los testimonios, los cuales me han obligado a creer."
La versión de RALPH esta plasmada en su obra, Chronicon Anglicanum. En ella se recoge los principales hechos que ocurrierón cerca de la Abadía de Coggeshall. Parte de estas crónicas fueron nuevamente impresas en 1875 como preservación de los manuscritos ancestrales de Inglaterra.El abad aporta información sobre la vida de los chicos en casa de Richard de Calne. Muestra preocupación por su educación. También refleja como la muchacha explica su llegada hasta aquel pueblo: "Nosotros pastoreabamos nuestro rebaño de ovejas. Entramos en una caverna, al entrar oímos un leve sonido de campanas. Embelesados por el dulce sonido, atravesamos el túnel y llegamos hasta una ladera. La luz era intensa."
INVESTIGACIÓN DEL
PROGRAMA RADIOFÓNICO"EL ALEPH"
Al llegar a este punto de la investigación surge la pregunta si realmente existieron dichos niños. Sabemos que los cronistas de la época William y Ralph existieron.Prueba de ello son sus escritos, donde nos lega testimonios de testigos de esta enigmática historia. Hay numerosas hipótesis sobre la posible explicación a lo expuesto, a cuál mas fantástica y despegada de la realidad. Para nosotros, quizás una de las posibles explicaciones mas convincentes sea que se trate de una leyenda ancestral inglesa que rinde culto a la fertilidad. Es común que en ciertas tradiciones nórdicas reflejen aspecto de nuestra relato. Como la aparición de dos niños, en concreto un niño y una niña. Que el niño muere y la niña prospere en la comunidad que le dió acogida. En los alimentos como las judías ,tributo a la fertilidad, y que eran de lo único que en un principio se alimentaron. Quizás una prueba más de la teoría de culto pagano a la fertilidad es que no solamente en Inglaterra se produce la misma historia. Leyendas parecidas las encontramos en Francia, Alemania, y tambien España.
Nos remontamos. a Agosto de 1887 dos niños nada comunes fueron encontrados en el pueblo español de Banjos.Un pueblo que nunca ha habido pruebas de su existencia.Fueron encontrados por campesinos interrumpidos de sus labores por unos lloros. Un niño y una niña aparecieron cerca de una cueva asustados.Ni que decir tiene que eran verdes también.. Hablaban una lengua extraña, identificable.De todos los alimentos ofrecidos para que comieran solo se alimentaron de las judías. Los niños fueron acogidos por el terrateniente del pueblo Ricardo da Calno.El niño murió al poco de llegar, y la niña sobrevivió.
Como podemos comprobar las similitudes son inmensas. Cobra cuerpo la idea de que se trata de un culto pagano a la fertilidad, pero nunca sabremos, si realmente en Woolpit, que exportó esta leyenda, vivieron durante algún tiempo unos niños verdes venidos de no se sabe que lugar. Y que la voz popular hizo correr la noticia hacía otras fronteras,donde adoptarón la sorprendente historia.
